Frases como \u201cestamos em guerra\u201d, \u201cem Cristo somos mais que vencedores\u201d e \u201cest\u00e1 amarrado\u201d se tornaram muito comuns.<\/p>\n
O mesmo acontece com express\u00f5es como \u201cvamos tomar esta cidade para o Reino de Deus\u201d, \u201co Brasil \u00e9 do Senhor Jesus\u201d, \u201cvamos guerrear contra os principados\u201d, \u201cestrat\u00e9gias de Satan\u00e1s\u201d, \u201ccercar a cidade\u201d e \u201cesp\u00edritos territoriais\u201d.<\/p>\n
Isso tamb\u00e9m \u00e9 visto em antigas can\u00e7\u00f5es, como O nosso general \u00e9 Cristo, Le\u00e3o de Jud\u00e1, Levanta-te, Caiam por terra agora e O Senhor est\u00e1 levantando um ex\u00e9rcito.<\/p>\n
Al\u00e9m disso, temos pr\u00e1ticas como ato prof\u00e9tico, palavra de vit\u00f3ria, un\u00e7\u00e3o com \u00f3leo<\/a> sobre a cidade e mapeamento espiritual.\u00a0E n\u00e3o podemos esquecer de livros como Ele veio para libertar os cativos, Filho do fogo, A igreja e a batalha espiritual, entre outros.<\/p>\n Enfim, todas essas frases, c\u00e2nticos, pr\u00e1ticas e obras liter\u00e1rias representam uma teologia que ganhou muita for\u00e7a no Brasil a partir dos anos 1980: a Batalha Espiritual<\/em>.<\/p>\n Diante disso, e como acontece em qualquer movimento que surge no meio protestante, as rea\u00e7\u00f5es s\u00e3o variadas. Sempre haver\u00e1 quem critique apenas por ser algo diferente.<\/p>\n Por outro lado, existem cr\u00edticas fundamentadas com forte argumenta\u00e7\u00e3o b\u00edblica e teol\u00f3gica.\u00a0E, claro, h\u00e1 aqueles que passam a adotar as pr\u00e1ticas desse novo movimento.<\/p>\n Assim, \u00e9 muito importante observarmos as origens e as pr\u00e1ticas da batalha espiritual. Tamb\u00e9m precisamos entender o que afirmam os protestantes hist\u00f3ricos e os pentecostais (incluindo deuteropentecostais e neopentecostais) sobre o assunto.<\/p>\n Hoje, conhecemos o movimento de batalha espiritual (ou teologia da batalha espiritual). No entanto, n\u00e3o existe um momento hist\u00f3rico exato que defina o seu surgimento.<\/p>\n O que percebemos \u00e9 uma \u00eanfase crescente a partir do surgimento do neopentecostalismo, entre os anos 1970 e 1980.\u00a0Esse per\u00edodo foi marcado por intensas transforma\u00e7\u00f5es socioculturais.<\/p>\n Havia uma grande busca por respostas mais m\u00edsticas e imediatas para as crises cotidianas. Nesse cen\u00e1rio, a literatura focada no combate direto contra as for\u00e7as malignas encontrou um solo muito f\u00e9rtil.<\/p>\n Mas, al\u00e9m desse contexto, podemos destacar algumas obras e pessoas que influenciaram decisivamente a constru\u00e7\u00e3o da teologia da batalha espiritual que temos hoje.<\/p>\n Uma das obras mais antigas que estabelece um fundamento para a batalha espiritual \u00e9 War on the Saints<\/em> (Guerra contra os santos). Esse livro foi escrito por Jessie Penn-Lewis (1861-1927) e publicado em 1903.<\/p>\n Mais tarde, no ano de 1973, Kurt E. Koch (1913-1987) publicou Occult ABC<\/em> (ABC do ocultismo). Al\u00e9m disso, podemos citar a conhecid\u00edssima obra Curai enfermos e expulsai dem\u00f4nios, de Thomas Lee Osborn (1923-2013), lan\u00e7ada em 1951.<\/p>\n Todas essas e diversas outras obras tratavam do mesmo assunto: a guerra do crente em Jesus Cristo contra o reino das trevas. Ou seja, elas ensinam que, desde o momento em que algu\u00e9m cr\u00ea em Jesus Cristo, j\u00e1 est\u00e1 inserido em um contexto de guerra espiritual<\/em>.<\/p>\n Mais tarde, a autora Rebecca Brown Yoder (1948-2020) lan\u00e7ou as obras Ele veio para libertar os cativos, Prepare-se para a guerra e Tribunal de guerra.<\/p>\n Ao mesmo tempo, Charles Peter Wagner contribuiu com os livros Escudo de ora\u00e7\u00e3o e A luta contra os anjos do mal. Ele tamb\u00e9m realizou diversos semin\u00e1rios pelo mundo sobre o tema da batalha espiritual.<\/p>\n No Brasil, a autora Neuza Itioka (1942-2024) foi uma das precursoras do movimento. Ela conduziu semin\u00e1rios e publicou obras como Libertando-se das pris\u00f5es espirituais, restaura\u00e7\u00e3o sexual, encarnando a palavra libertadora, deuses da umbanda, a cruz e a batalha espiritual e outras mais.<\/p>\n Temos tamb\u00e9m as obras de Daniel Mastral, como a trilogia Filho do fogo e livros como Rastros do oculto, Guerreiros da luz e outras mais, que reafirmaram de maneira pr\u00e1tica a batalha espiritual.<\/p>\n At\u00e9 mesmo livros de fic\u00e7\u00e3o se tornaram manuais pr\u00e1ticos desse movimento. \u00c9 o caso do best-seller Este mundo tenebroso, de Frank E. Peretti.<\/p>\n Toda essa jun\u00e7\u00e3o de obras, semin\u00e1rios, m\u00fasicas e prega\u00e7\u00f5es, alinhada ao surgimento do neopentecostalismo nos anos 1970 e 1980, trouxe diversas pr\u00e1ticas ao meio protestante.<\/p>\n Algumas dessas pr\u00e1ticas incluem a ora\u00e7\u00e3o pelas cidades, atos prof\u00e9ticos e o mapeamento de cidades.<\/p>\n Tamb\u00e9m houve uma grande \u00eanfase na demonologia (especialmente na hierarquia e nomenclatura de dem\u00f4nios) e na identifica\u00e7\u00e3o dos chamados esp\u00edritos territoriais e esp\u00edritos heredit\u00e1rios.<\/p>\n A lista de pr\u00e1ticas \u00e9 extensa: ora\u00e7\u00e3o de guerra, louvor de guerra, esp\u00edritos aprisionados, maldi\u00e7\u00f5es heredit\u00e1rias e o uso da armadura de Deus.<\/p>\n Al\u00e9m disso, vemos a un\u00e7\u00e3o com \u00f3leo, vinho e sal, o entendimento claro da guerra entre o reino das trevas e o Reino de Deus, e a pr\u00e1tica de exorcismos (liberta\u00e7\u00e3o).<\/p>\n H\u00e1 tamb\u00e9m uma forte \u00eanfase na ora\u00e7\u00e3o<\/a>, no jejum, no temor a Deus, na vida de santidade e na pr\u00e1tica da Palavra de Deus<\/a>.<\/p>\n Hoje, essas e outras pr\u00e1ticas fazem parte da vida di\u00e1ria de muitos crentes, principalmente durante os cultos e semin\u00e1rios.<\/p>\n Assim como outros movimentos que surgiram no meio protestante, a batalha espiritual causou e ainda causa in\u00fameras discuss\u00f5es no mundo evang\u00e9lico. Consequentemente, o Brasil tamb\u00e9m enfrentou \u2013 e ainda enfrenta \u2013 fortes disc\u00f3rdias sobre o assunto.<\/p>\n De um lado, temos os protestantes hist\u00f3ricos. Esse grupo inclui luteranos, anglicanos, calvinistas (reformados) e at\u00e9 mesmo batistas. Eles n\u00e3o desprezam o entendimento de que existe uma guerra entre o reino das trevas e o Reino de Deus.<\/p>\n No entanto, eles afirmam que a a\u00e7\u00e3o do reino das trevas (a a\u00e7\u00e3o de Satan\u00e1s e dos dem\u00f4nios) est\u00e1 sempre dentro de limites estabelecidos por Deus.<\/p>\n Ou seja, eles n\u00e3o negam a realidade de Satan\u00e1s e dos dem\u00f4nios, nem a sua capacidade de fazer o mal e dominar pessoas. Contudo, acreditam que suas for\u00e7as nunca ultrapassam os limites divinos em virtude de serem criaturas.<\/p>\n Baseados em documentos confessionais (como a Confiss\u00e3o de F\u00e9 de Westminster<\/a>) e em escritos de te\u00f3logos como Jo\u00e3o Calvino, eles tamb\u00e9m entendem que o crente em Jesus Cristo est\u00e1 guardado por Deus.<\/p>\n Para eles, Satan\u00e1s n\u00e3o pode toc\u00e1-lo, exceto quando h\u00e1 um prop\u00f3sito soberano e permissivo de Deus.<\/p>\n Embora a teologia reformada cl\u00e1ssica ensine a soberania exaustiva de Deus sobre todas as coisas (incluindo a a\u00e7\u00e3o dos dem\u00f4nios, que operam sob limites divinos), alguns grupos mais extremados e isolados acabam distorcendo esse conceito de decreto divino.<\/p>\n Esses grupos chegam quase a atribuir a Deus a autoria do mal, algo que a pr\u00f3pria tradi\u00e7\u00e3o reformada rejeita.<\/p>\n De todo modo, as pr\u00e1ticas modernas da batalha espiritual, inclusive o exorcismo (liberta\u00e7\u00e3o de pessoas) nos moldes neopentecostais, s\u00e3o raras ou quase inexistentes entre os protestantes hist\u00f3ricos.<\/p>\n Antes de observarmos o neopentecostalismo (que aderiu \u00e0 batalha espiritual), encontramos alguns movimentos pentecostais e deuteropentecostais. Esses grupos n\u00e3o rejeitam totalmente a batalha espiritual, mas n\u00e3o praticam toda a teologia da batalha espiritual.<\/p>\n Ou seja, afirmam a realidade da guerra contra o reino das trevas e reconhecem a hierarquia demon\u00edaca dominando desde pessoas e cidades at\u00e9 na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Tamb\u00e9m fazem uso de exorcismos (liberta\u00e7\u00e3o de pessoas), acentuam a pr\u00e1tica da ora\u00e7\u00e3o e do jejum, e usam a express\u00e3o \u201cem nome de Jesus\u201d e a armadura de Deus para lidar com o reino das trevas.<\/p>\n Al\u00e9m disso, entendem claramente que o pecado<\/a> abre portas para a a\u00e7\u00e3o demon\u00edaca na vida do crente, etc.<\/p>\n Ainda que isso possa variar de uma denomina\u00e7\u00e3o para outra, algumas denomina\u00e7\u00f5es pentecostais (como as independentes) e, principalmente, as neopentecostais aderem de forma mais profunda e, por vezes, integral \u00e0s pr\u00e1ticas da batalha espiritual.<\/p>\n Enquanto denomina\u00e7\u00f5es pentecostais cl\u00e1ssicas (como a Assembleia de Deus em sua Declara\u00e7\u00e3o de F\u00e9<\/a>) mant\u00eam o foco no exorcismo b\u00edblico sem necessariamente adotar quebras de maldi\u00e7\u00e3o heredit\u00e1ria ou mapeamento espiritual, os movimentos neopentecostais abra\u00e7aram essas estrat\u00e9gias mais contempor\u00e2neas.<\/p>\n Nesse sentido, eles incentivam ativamente a leitura de obras e a participa\u00e7\u00e3o em semin\u00e1rios sobre batalha espiritual. Isso tudo \u00e9 fundamentado nas ideias de autores que defendem uma oposi\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica e territorial contra o reino das trevas.<\/p>\n Nessas denomina\u00e7\u00f5es, boa parte das prega\u00e7\u00f5es enfatiza algum elemento da batalha espiritual, principalmente o exorcismo (liberta\u00e7\u00e3o de pessoas) e a luta contra o reino das trevas, etc.<\/p>\n H\u00e1 tamb\u00e9m, nos cultos, manifesta\u00e7\u00f5es p\u00fablicas de pessoas dominadas por dem\u00f4nios, confirmando as obras produzidas por esses esp\u00edritos na vida das pessoas.<\/p>\n \u00c9 evidente que a batalha espiritual respalda suas pr\u00e1ticas nos mais diversos textos b\u00edblicos.<\/p>\n E, por mais que muitas vezes se despreze o fato de que textos do Antigo Testamento apontam para o Senhor Jesus Cristo (fazendo uso de uma hermen\u00eautica<\/a> frequentemente tendenciosa), a teologia da batalha espiritual ainda estabelece a B\u00edblia Sagrada como fundamento.<\/p>\n Outro ponto fundamental \u00e9 que uma dire\u00e7\u00e3o de Deus para algo muito espec\u00edfico n\u00e3o pode se tornar uma pr\u00e1tica comum para toda uma comunidade de crentes em Jesus.<\/p>\n Ou seja, n\u00e3o \u00e9 porque em determinada situa\u00e7\u00e3o houve uma dire\u00e7\u00e3o de Deus para fazer algo que todas as outras situa\u00e7\u00f5es devam ser conduzidas da mesma maneira.<\/p>\n Nesse sentido, ao estudarmos os avivamentos na hist\u00f3ria da Igreja, notamos que eles nunca foram iguais. Sempre houve uma distin\u00e7\u00e3o muito clara na maneira de o Esp\u00edrito Santo agir<\/a> em cada um desses avivamentos.<\/p>\n H\u00e1 um perigo quando normatizamos a maneira de Deus agir. Isto \u00e9, existe um risco real quando fazemos de uma a\u00e7\u00e3o espec\u00edfica de Deus para um determinado momento uma doutrina dentro do Reino de Deus.<\/p>\n Agora, sem entrar em cada detalhe das pr\u00e1ticas da batalha espiritual, biblicamente n\u00e3o h\u00e1 como negar que h\u00e1 um imenso e intenso conflito com o reino das trevas, com Satan\u00e1s e com os dem\u00f4nios.<\/p>\n Afinal, al\u00e9m de termos a nossa carne como nossa inimiga, temos ainda o mundo e o diabo. Assim, h\u00e1 uma batalha contra o reino das trevas.\u00a0\u00c9 nesse sentido que o ap\u00f3stolo Paulo afirma:<\/p>\n \u201cporque n\u00e3o temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os pr\u00edncipes das trevas deste s\u00e9culo, contra as hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais\u201d Nesse texto, os termos gregos originais utilizados por Paulo, como archas<\/em> (principados, referindo-se a primazias e seres angelicais ca\u00eddos de alta patente) e exousias<\/em> (potestades, denotando autoridades que exercem dom\u00ednio e jurisdi\u00e7\u00e3o), revelam que h\u00e1 uma guerra contra um reino estrategicamente organizado e estruturado por Satan\u00e1s.<\/p>\n Essa \u00e9 uma realidade indiscut\u00edvel em todo o Novo Testamento. A grande quest\u00e3o \u00e9 incluirmos mais do que a B\u00edblia afirma como estrat\u00e9gia de guerra contra o reino das trevas.<\/p>\n Nesse sentido, o mesmo texto de Paulo apresenta como um crente em Jesus Cristo deve se portar diante de um combate com o reino das trevas: com a armadura de Deus.<\/p>\n Essa armadura envolve a pr\u00e1tica de uma vida na verdade, na justi\u00e7a, no Evangelho da paz, na f\u00e9 e na salva\u00e7\u00e3o.\u00a0Tamb\u00e9m exige o firme alicerce na Palavra de Deus, na ora\u00e7\u00e3o e s\u00faplica no Esp\u00edrito, na vigil\u00e2ncia com perseveran\u00e7a e na s\u00faplica por todos os crentes (Ef 6.13-18).<\/p>\n O mesmo texto que \u00e9 a base para a nossa batalha espiritual \u00e9 o texto que resume nossas pr\u00e1ticas diante dessa batalha.\u00a0Al\u00e9m disso, as palavras de Jesus afirmam que \u201cestes sinais seguir\u00e3o os que crerem\u201d (Mc 16.17 ARC). Mas que sinais?<\/p>\n \u201cem meu nome, expulsar\u00e3o dem\u00f4nios; falar\u00e3o novas l\u00ednguas; pegar\u00e3o nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mort\u00edfera, n\u00e3o lhes far\u00e1 dano algum; e impor\u00e3o as m\u00e3os sobre os enfermos e os curar\u00e3o\u201d Usar a autoridade no nome de Jesus Cristo \u00e9 superior a qualquer outra pr\u00e1tica na batalha do crente contra o reino das trevas. Nesse sentido, a armadura de Deus e a autoridade no nome de Jesus s\u00e3o o fundamento para a pr\u00e1tica b\u00edblica diante de uma batalha espiritual.<\/p>\n As demais coisas s\u00e3o secund\u00e1rias. Elas at\u00e9 mesmo soam como um acr\u00e9scimo ao que Deus j\u00e1 estabeleceu em sua Palavra.<\/p>\n E voc\u00ea?<\/p>\n O que pensa sobre a batalha espiritual na sua caminhada de f\u00e9?<\/p>\n Fique na Paz!<\/p>\n Esse artigo foi adaptado do artigo original do nosso irm\u00e3o Mois\u00e9s Brasil. Voc\u00ea pode acompanhar o seu trabalho excepcional atrav\u00e9s do\u00a0YouTube<\/a>\u00a0e\u00a0Instagram<\/a>.<\/em><\/p>\n Frases como \u201cestamos em guerra\u201d, \u201cem Cristo somos mais que vencedores\u201d e \u201cest\u00e1 amarrado\u201d se tornaram muito comuns. O mesmo acontece com express\u00f5es como \u201cvamos tomar esta cidade para o Reino de Deus\u201d, \u201co Brasil \u00e9 do Senhor Jesus\u201d, \u201cvamos guerrear contra os principados\u201d, \u201cestrat\u00e9gias de Satan\u00e1s\u201d, \u201ccercar a cidade\u201d e \u201cesp\u00edritos territoriais\u201d. Isso tamb\u00e9m … Ler mais<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":14191,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[140],"tags":[],"class_list":["post-14190","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14190"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14190\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14193,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14190\/revisions\/14193"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14191"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}A Origem da Batalha Espiritual<\/h2>\n
Pr\u00e1ticas da Batalha Espiritual<\/h2>\n
Protestantes Hist\u00f3ricos, Pentecostais e Neopentecostais<\/h2>\n
O que a B\u00edblia Afirma?<\/h2>\n
\nEf 6.12 ARC<\/p><\/blockquote>\n
\nMc 16.17,18 ARC<\/p><\/blockquote>\nRefer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas<\/h3>\n
\n