{"id":14090,"date":"2026-05-29T10:01:10","date_gmt":"2026-05-29T13:01:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/?p=14090"},"modified":"2026-08-16T15:14:41","modified_gmt":"2026-08-16T18:14:41","slug":"sinedrio-na-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/sinedrio-na-biblia\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 o Sin\u00e9drio na B\u00edblia?"},"content":{"rendered":"<p><strong>O Sin\u00e9drio era o supremo conselho judaico de Jerusal\u00e9m<\/strong>: um tribunal de <strong>71 membros<\/strong> que reunia autoridade religiosa e pol\u00edtica sobre o povo judeu no tempo do Novo Testamento. Era presidido pelo sumo sacerdote \u2014 o <em>Nasi<\/em> \u2014 e formado por sacerdotes da aristocracia, ligados aos saduceus, anci\u00e3os do povo e escribas doutores da Lei, ligados aos fariseus.<\/p>\n<p>Sob dom\u00ednio romano o seu poder tinha um limite claro: Roma havia retirado dele o direito de executar a pena de morte civil. Repare no efeito disso no julgamento de Jesus \u2014 condenado pelo conselho, ele precisou ser levado a Pilatos para que a senten\u00e7a fosse cumprida.<\/p>\n<p>A religi\u00e3o de Israel n\u00e3o surgiu da noite para o dia; ela se formou ao longo de sua hist\u00f3ria.\u00a0Em seus prim\u00f3rdios, tudo consistia em ritos simples.<\/p>\n<p>As pessoas ofereciam algo a Deus, erguiam uma coluna ou depositavam d\u00edzimos diante de uma autoridade religiosa.\u00a0Voc\u00ea pode ver um exemplo claro disso na hist\u00f3ria de <a href=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/quem-foi-melquisedeque\/\">Abr\u00e3o e Melquisedeque<\/a> (Gn 14:18-24).<\/p>\n<p>Mais tarde, a partir do \u00caxodo, as coisas come\u00e7aram a tomar uma nova forma. Durante a peregrina\u00e7\u00e3o do povo hebreu do Egito em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 terra de Cana\u00e3, Deus iniciou o processo de ritualiza\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o.<\/p>\n<p>Ele estabeleceu um local de culto \u2013 <a href=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/tabernaculo-de-moises\/\">o tabern\u00e1culo<\/a> \u2013, al\u00e9m de utens\u00edlios e objetos sagrados para esse culto.<\/p>\n<p>Tamb\u00e9m separou um grupo espec\u00edfico de pessoas para realizar esse servi\u00e7o sagrado: os levitas. E n\u00e3o parou por a\u00ed, pois Deus definiu os tipos de sacrif\u00edcios, as ofertas e at\u00e9 os dias e as festas dedicados \u00e0 adora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Posteriormente, todas essas pr\u00e1ticas passaram a ser realizadas no templo idealizado por <a href=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/quem-foi-davi-na-biblia\/\">Davi<\/a> e constru\u00eddo por Salom\u00e3o, recebendo ainda o maravilhoso acr\u00e9scimo dos cantores lev\u00edticos.<\/p>\n<p>J\u00e1 nos tempos do Novo Testamento, sob a vig\u00eancia do majestoso <a href=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/templos-dos-hebreus\/\">templo de Herodes<\/a> (o Grande), os judeus possu\u00edam uma assembleia que reunia membros das classes religiosas de Israel.<\/p>\n<p>Essa assembleia \u2013 ou conselho \u2013 detinha uma poderosa mistura de poderes religioso e pol\u00edtico. Tudo isso era impulsionado pela grande influ\u00eancia da figura do sumo sacerdote.<\/p>\n<p>E era exatamente essa assembleia que recebia a denomina\u00e7\u00e3o de <strong>sin\u00e9drio<\/strong> ou <strong>sinedrim<\/strong>.<\/p>\n<h2>A Origem do Sin\u00e9drio<\/h2>\n<p>O termo sin\u00e9drio (ou sinedrim), no hebraico, \u00e9 \u05e1\u05e0\u05d4\u05d3\u05e8\u05d9\u05df (<em>sanhedr\u00een<\/em>). J\u00e1 no grego, a palavra \u00e9 \u03c3\u03c5\u03bd\u03b5\u03b4\u03c1\u03b9\u03bf\u03bd (<em>sunedrion<\/em>).<\/p>\n<p>O seu significado aponta para uma &#8220;assembleia para julgamento&#8221; formada por magistrados, ou at\u00e9 mesmo uma reuni\u00e3o do povo para deliberar sobre alguma decis\u00e3o importante.<\/p>\n<p>Curiosamente, na <a href=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/quem-escreveu-biblia\/\">B\u00edblia Sagrada<\/a>, a express\u00e3o &#8220;Sin\u00e9drio&#8221; aparece somente no Novo Testamento.<\/p>\n<p>Contudo, a tradi\u00e7\u00e3o judaica \u2013 registrada posteriormente no Talmude \u2013 e alguns int\u00e9rpretes cl\u00e1ssicos t\u00eam outra vis\u00e3o. Eles atribuem a sua origem aos 70 anci\u00e3os que auxiliavam Mois\u00e9s na lideran\u00e7a do povo hebreu durante a peregrina\u00e7\u00e3o no deserto (Nm 11:16,17).<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-14093\" src=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/significado-sinedrio-1024x576.png\" alt=\"Significado de Sin\u00e9drio\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/significado-sinedrio-1024x576.png 1024w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/significado-sinedrio-300x169.png 300w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/significado-sinedrio-768x432.png 768w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/significado-sinedrio-1536x864.png 1536w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/significado-sinedrio.png 1672w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Apesar dessa forte conex\u00e3o tradicional com Mois\u00e9s, a maioria dos historiadores e te\u00f3logos modernos, como Emil Sch\u00fcrer e Joachim Jeremias, aponta para outra dire\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Eles afirmam que o Sin\u00e9drio, da forma como o vemos nos moldes neotestament\u00e1rios, \u00e9, na verdade, um desenvolvimento p\u00f3s-ex\u00edlico.<\/p>\n<p>Acredita-se que Esdras, por ordem do imperador persa Artaxerxes, teria organizado um grupo de <strong>\u201cregedores e ju\u00edzes\u201d<\/strong> (Ed 7:25, ARC) para julgar as causas do povo judeu.<\/p>\n<p>Mais adiante na hist\u00f3ria, o historiador judeu Fl\u00e1vio Josefo traz outro detalhe em sua obra <em>Antiguidades Judaicas<\/em> (Livro XII).<\/p>\n<p>Ele afirma que, durante a domina\u00e7\u00e3o grega, foi permitido aos judeus terem anci\u00e3os que representassem o povo. O nome dado a esse seleto grupo de anci\u00e3os foi <em>gerousia<\/em> (que significa senado grego).<\/p>\n<p>Mais tarde, esse mesmo grupo (<em>gerousia<\/em>) passou a ser formado por anci\u00e3os escolhidos da aristocracia judaica. E quem era o seu l\u00edder? O pr\u00f3prio sumo sacerdote.<\/p>\n<p>Finalmente, sob a domina\u00e7\u00e3o romana \u2013 per\u00edodo que adentra o Novo Testamento \u2013, o conselho judaico (Sin\u00e9drio) passou a atuar debaixo da autoridade do imperador e dos procuradores romanos na Judeia.<\/p>\n<h2>A Composi\u00e7\u00e3o do Sin\u00e9drio<\/h2>\n<p>Ainda que a quantidade de membros possa ter variado de acordo com a \u00e9poca, afirma-se que, no tempo do Novo Testamento, o Sin\u00e9drio era rigorosamente composto por 71 membros.<\/p>\n<p>A composi\u00e7\u00e3o exata envolvia o sumo sacerdote (que atuava como presidente ou <em>Nasi<\/em>) e mais 70 membros. Eles eram divididos basicamente da seguinte forma:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Sacerdotes e a Aristocracia:<\/strong> Membros das fam\u00edlias sacerdotais mais ricas e influentes de Israel (majoritariamente ligados aos saduceus).<\/li>\n<li><strong>Anci\u00e3os do Povo:<\/strong> L\u00edderes tribais e chefes de fam\u00edlias proeminentes.<\/li>\n<li><strong>Escribas e Doutores da Lei:<\/strong> Especialistas na Tor\u00e1 (predominantemente ligados aos fariseus).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Imagine s\u00f3: essa mistura de fariseus e saduceus frequentemente gerava fortes tens\u00f5es teol\u00f3gicas internas!<\/p>\n<p>Um exemplo claro disso eram as diverg\u00eancias sobre a ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos. E foi exatamente isso que o ap\u00f3stolo Paulo usou, de forma muito h\u00e1bil, a seu favor durante o seu pr\u00f3prio julgamento (At 23:6-10).<\/p>\n<p>Esse Sin\u00e9drio, formado por 71 membros, era tamb\u00e9m denominado grande sin\u00e9drio ou supremo conc\u00edlio de Jerusal\u00e9m.<\/p>\n<p>Isso porque, em algumas pequenas localidades, costumava existir um pequeno sin\u00e9drio (composto por 23 membros), cuja fun\u00e7\u00e3o era julgar apenas as causas judiciais locais.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-14092\" src=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/composicao-sinedrio-1024x576.jpeg\" alt=\"Composi\u00e7\u00e3o do Sin\u00e9drio\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/composicao-sinedrio-1024x576.jpeg 1024w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/composicao-sinedrio-300x169.jpeg 300w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/composicao-sinedrio-768x432.jpeg 768w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/composicao-sinedrio-1536x864.jpeg 1536w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/composicao-sinedrio.jpeg 1672w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Pelas classes ali representadas, podemos afirmar que esse conselho reunia a grande for\u00e7a da na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Havia representantes do poder pol\u00edtico, visto que, por vezes, o pr\u00f3prio sumo sacerdote era indicado pelo procurador romano.<\/p>\n<p>Havia tamb\u00e9m o poder econ\u00f4mico, representado pelos membros das fam\u00edlias mais ricas. E, por fim, o poder religioso, atrav\u00e9s dos saduceus e fariseus.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-14094\" src=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/poderes-sinedrio-1024x576.jpeg\" alt=\"Poderes do Sin\u00e9drio\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/poderes-sinedrio-1024x576.jpeg 1024w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/poderes-sinedrio-300x169.jpeg 300w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/poderes-sinedrio-768x432.jpeg 768w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/poderes-sinedrio-1536x864.jpeg 1536w, https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/poderes-sinedrio.jpeg 1672w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Durante as sess\u00f5es do Sin\u00e9drio, a organiza\u00e7\u00e3o era impec\u00e1vel. Seus membros sentavam-se formando um semic\u00edrculo para que todos os presentes pudessem ver uns aos outros.<\/p>\n<p>Para que nada passasse despercebido, essas assembleias eram registradas por dois escriv\u00e3es posicionados ao lado do sumo sacerdote.<\/p>\n<p>A regra era a seguinte: quem fosse julgado no Sin\u00e9drio deveria, primeiramente, apresentar sua defesa. Depois disso, seguiam-se as acusa\u00e7\u00f5es, culminando com a senten\u00e7a ou absolvi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Repare no contraste: no caso de Jesus, nada disso aconteceu. N\u00e3o foi apresentada defesa alguma. Ele ouviu somente as acusa\u00e7\u00f5es vindas por parte do sumo sacerdote e dos demais presentes no Sin\u00e9drio.<\/p>\n<h2>At\u00e9 Onde ia o Poder do Sin\u00e9drio?<\/h2>\n<p>Durante o per\u00edodo neotestament\u00e1rio, sob a domina\u00e7\u00e3o romana, o Sin\u00e9drio exercia um enorme poder sobre o mundo judeu.<\/p>\n<p>Ele atuava como uma verdadeira suprema corte de Israel. Contudo, seu poder era limitado, operando, na pr\u00e1tica, como vassalo da autoridade romana.<\/p>\n<p>Um exemplo crucial dessa limita\u00e7\u00e3o \u00e9 o famoso <em>jus gladii<\/em> (o direito da espada). Roma havia retirado do Sin\u00e9drio o direito de executar a pena de morte civil.<\/p>\n<p>E \u00e9 por isso que, no caso de Jesus, ocorreu o que lemos nas Escrituras. Embora Ele tenha sido julgado e condenado primeiramente no Sin\u00e9drio (Jo 18:12-27), os l\u00edderes precisaram lev\u00e1-Lo a Pilatos, a autoridade romana na Judeia.<\/p>\n<p>Apenas ele poderia permitir que a senten\u00e7a de morte por crucifica\u00e7\u00e3o fosse ratificada e executada.<\/p>\n<p>Ainda assim, o Sin\u00e9drio mantinha autoridade sobre o templo em Jerusal\u00e9m e sobre as sinagogas espalhadas pelo territ\u00f3rio de Israel. Desse modo, exerciam uma administra\u00e7\u00e3o central da religi\u00e3o judaica.<\/p>\n<p>Al\u00e9m disso, o conselho exercia forte autoridade na aplica\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 sobre o povo judeu, tornando-se a inst\u00e2ncia decisiva nas <a href=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/tipos-de-teologia\/\">quest\u00f5es teol\u00f3gicas<\/a> e religiosas daquela \u00e9poca.<\/p>\n<p>Em caso de desobedi\u00eancia grave \u00e0s leis da Tor\u00e1, a condena\u00e7\u00e3o era severa: blasf\u00eamia. E foi essa a acusa\u00e7\u00e3o exata que levantaram contra Jesus perante o sumo sacerdote (Mt 26:65).<\/p>\n<p>Ademais, como o sumo sacerdote era muitas vezes indicado pelo procurador romano na Judeia, o Sin\u00e9drio adquiria uma grande influ\u00eancia pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Para voc\u00ea ter uma ideia do alcance desse poder, Saulo de Tarso tinha em suas m\u00e3os cartas que o autorizavam a prender qualquer seguidor de Jesus. Ele podia captur\u00e1-los e lev\u00e1-los para Jerusal\u00e9m (At 9:1,2), a fim de serem julgados pelo rigoroso Sin\u00e9drio.<\/p>\n<p>Felizmente, a Palavra nos mostra algumas exce\u00e7\u00f5es. O texto do Evangelho de Lucas informa que <a href=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/quem-foi-jose-de-arimateia-na-biblia\/\">Jos\u00e9 de Arimateia<\/a>, um membro do Sin\u00e9drio, n\u00e3o concordou com a decis\u00e3o do conselho de entregar Jesus \u00e0 condena\u00e7\u00e3o (Lc 23:49-52).<\/p>\n<p>E, pelo texto do Evangelho de Jo\u00e3o, \u00e9 poss\u00edvel entendermos que <a href=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/novo-nascimento\/\">Nicodemos, aquele que encontrou Jesus \u00e0 noite<\/a>, tamb\u00e9m fosse um proeminente membro do Sin\u00e9drio (Jo 7:45-53).<\/p>\n<p>E voc\u00ea?<\/p>\n<p>O que pensa sobre a atua\u00e7\u00e3o e a grande influ\u00eancia do Sin\u00e9drio nos dias de Jesus?<\/p>\n<h2 id=\"perguntas-frequentes\">Perguntas Frequentes sobre o Sin\u00e9drio<\/h2>\n<h3>O nome \u201cSin\u00e9drio\u201d aparece no Antigo Testamento?<\/h3>\n<p>N\u00e3o. A palavra \u00e9 grega \u2014 <em>sunedrion<\/em> \u2014 e s\u00f3 ocorre em livros do Novo Testamento: Mateus, Marcos, Lucas, Jo\u00e3o e Atos. Nem toda tradu\u00e7\u00e3o a conserva: a ACF a mant\u00e9m em cinco passagens, como Mc 14.60 e Mt 5.22, enquanto a NVT e a BKJ preferem sempre \u201cconselho\u201d. O que falta no Antigo Testamento \u00e9 o nome, n\u00e3o a pr\u00e1tica.<\/p>\n<h3>O Sin\u00e9drio nasceu dos setenta anci\u00e3os de Mois\u00e9s?<\/h3>\n<p>A tradi\u00e7\u00e3o judaica registrada no Talmude diz que sim, e o liga aos setenta homens que Deus mandou Mois\u00e9s ajuntar para que levassem com ele a carga do povo (Nm 11:16,17, ACF).<\/p>\n<p>A maioria dos historiadores modernos, entre eles Emil Sch\u00fcrer e Joachim Jeremias, enxerga outra coisa: o conselho que aparece nos Evangelhos seria forma\u00e7\u00e3o posterior ao ex\u00edlio. Os degraus est\u00e3o em Esdras, encarregado por Artaxerxes de p\u00f4r \u201cregedores e ju\u00edzes\u201d sobre o povo (Ed 7:25, ARC), e na <em>gerousia<\/em>, o senado de anci\u00e3os que Fl\u00e1vio Josefo descreve sob a domina\u00e7\u00e3o grega.<\/p>\n<h3>Por que o Sin\u00e9drio tinha 71 membros, e n\u00e3o 70?<\/h3>\n<p>Porque o setenta conta os conselheiros, e o septuag\u00e9simo primeiro \u00e9 quem preside. Essa cadeira era do sumo sacerdote, chamado <em>Nasi<\/em>, e com ele o colegiado fechava em 71.<\/p>\n<p>O n\u00famero variou conforme a \u00e9poca. O que se firmou no tempo do Novo Testamento foi esse formato, dividido entre sacerdotes da aristocracia, anci\u00e3os do povo e escribas doutores da Lei.<\/p>\n<h3>Como fariseus e saduceus conviviam no mesmo tribunal?<\/h3>\n<p>Mal, e a Escritura n\u00e3o esconde. Cada bancada carregava para dentro do conselho as diverg\u00eancias teol\u00f3gicas que a separavam fora dele, e a ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos era a maior de todas.<\/p>\n<p>Paulo conhecia esse terreno. Ao ser julgado, declarou-se fariseu e p\u00f4s a ressurrei\u00e7\u00e3o no centro da causa; o conselho se dividiu contra si mesmo e o tribuno romano teve de retir\u00e1-lo dali \u00e0 for\u00e7a (At 23:6-10, ACF).<\/p>\n<h3>Qual era a diferen\u00e7a entre o grande Sin\u00e9drio e o pequeno sin\u00e9drio?<\/h3>\n<p>O tamanho e o alcance. O grande Sin\u00e9drio era o de Jerusal\u00e9m, com os 71 membros, e funcionava como inst\u00e2ncia suprema da na\u00e7\u00e3o. Os pequenos sin\u00e9drios tinham 23 membros, existiam em localidades menores e cuidavam somente das causas judiciais dali.<\/p>\n<p>Esse alcance nacional explica as cartas que Saulo de Tarso levava consigo: com elas podia prender seguidores de Jesus em Damasco, fora da Judeia, e conduzi-los presos at\u00e9 Jerusal\u00e9m (At 9:1,2, ACF).<\/p>\n<h3>O Sin\u00e9drio podia condenar algu\u00e9m \u00e0 morte?<\/h3>\n<p>Podia declarar a senten\u00e7a, n\u00e3o execut\u00e1-la. Roma havia retirado do conselho o <em>jus gladii<\/em>, o direito da espada, e sem ele a condena\u00e7\u00e3o parava no veredito.<\/p>\n<p>O julgamento de Jesus mostra o mecanismo inteiro. O conselho chegou \u00e0 decis\u00e3o \u2014 \u201c\u00c9 r\u00e9u de morte\u201d (Mt 26:66, ACF) \u2014 e precisou lev\u00e1-lo a Pilatos. Quando o governador mandou que o julgassem pela lei deles, a resposta foi direta: \u201cA n\u00f3s n\u00e3o nos \u00e9 l\u00edcito matar pessoa alguma\u201d (Jo 18:31, ACF).<\/p>\n<h3>Algum membro do Sin\u00e9drio discordou da condena\u00e7\u00e3o de Jesus?<\/h3>\n<p>Pelo menos dois. Lucas apresenta Jos\u00e9 de Arimateia como homem de bem e justo, e faz quest\u00e3o de registrar que ele \u201cn\u00e3o tinha consentido no conselho e nos atos dos outros\u201d (Lc 23:51, ACF). Foi esse mesmo homem quem depois pediu a Pilatos o corpo de Jesus.<\/p>\n<p>O outro \u00e9 Nicodemos, e o registro dele \u00e9 anterior ao julgamento. Quando os colegas quiseram agir contra Jesus, ele os lembrou de que a lei n\u00e3o condena um homem \u201csem primeiro o ouvir e ter conhecimento do que faz\u201d (Jo 7:51, ACF). Jo\u00e3o o apresenta como \u201cum deles\u201d (Jo 7:50, ACF), no grupo dos principais dos sacerdotes e fariseus que ali deliberavam.<\/p>\n<p><em>Esse artigo foi adaptado do artigo original do nosso irm\u00e3o Mois\u00e9s Brasil. Voc\u00ea pode acompanhar o seu trabalho excepcional atrav\u00e9s do\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/c\/moisesbrasilmaciel\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">YouTube<\/a>\u00a0e\u00a0<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/moises.brasil.maciel\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Instagram<\/a>.<\/em><\/p>\n<p>Fique na Paz!<\/p>\n<p>Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas e Sugest\u00f5es de Leitura:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>BRUCE, F.F.<\/strong> <em>Merece Confian\u00e7a o Novo Testamento?<\/em> Vida Nova.<\/li>\n<li><strong>JEREMIAS, Joachim.<\/strong> <em>Jerusal\u00e9m no Tempo de Jesus<\/em>. Paulus.<\/li>\n<li><strong>JOSEFO, Fl\u00e1vio.<\/strong> <em>Hist\u00f3ria dos Hebreus (Antiguidades Judaicas)<\/em>. CPAD.<\/li>\n<li><strong>SCH\u00dcRER, Emil.<\/strong> <em>A History of the Jewish People in the Time of Jesus Christ<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Sin\u00e9drio era o supremo conselho judaico de Jerusal\u00e9m: um tribunal de 71 membros que reunia autoridade religiosa e pol\u00edtica sobre o povo judeu no tempo do Novo Testamento. Era presidido pelo sumo sacerdote \u2014 o Nasi \u2014 e formado por sacerdotes da aristocracia, ligados aos saduceus, anci\u00e3os do povo e escribas doutores da Lei, &#8230; <a title=\"O que \u00e9 o Sin\u00e9drio na B\u00edblia?\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/sinedrio-na-biblia\/\" aria-label=\"Read more about O que \u00e9 o Sin\u00e9drio na B\u00edblia?\">Ler mais<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":14773,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[138],"tags":[],"class_list":["post-14090","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-devocionais"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14090"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14090\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14736,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14090\/revisions\/14736"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}