A arte, seja na m\u00fasica, na literatura ou no cinema, expressa constantemente o amor. N\u00f3s sabemos que esse conjunto de emo\u00e7\u00f5es pode ter uma certa dificuldade para ser definido, mas ele ainda inspira muitas pessoas a compor, a escrever e a encenar as mais belas obras.<\/p>\n
A B\u00edblia Sagrada, como uma obra liter\u00e1ria singular, n\u00e3o fica de fora. Um dos seus textos mais conhecidos fala justamente sobre o amor de Deus:<\/p>\n
\u201cPorque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unig\u00eanito, para que todo aquele que nele cr\u00ea n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida eterna\u201d (Jo 3.16 ARC).<\/p><\/blockquote>\n
Perceba que esse amor divino moveu o pr\u00f3prio Deus \u00e0 a\u00e7\u00e3o de entregar o Seu \u00fanico filho em favor de todo aquele que cr\u00ea em Jesus Cristo<\/a>, trazendo para n\u00f3s a heran\u00e7a da vida eterna.<\/p>\n
Diferentes Abordagens B\u00edblicas<\/h3>\n
E n\u00e3o \u00e9 apenas o popular Evangelho de Jo\u00e3o que nos fala sobre o amor. Diversos outros textos b\u00edblicos tamb\u00e9m discorrem sobre esse sentimento.<\/p>\n
O ap\u00f3stolo Paulo, por exemplo, ao escrever aos crentes de Corinto, afirma que o amor \u00e9 sofredor, n\u00e3o \u00e9 invejoso, n\u00e3o trata com leviandade, n\u00e3o busca o seu pr\u00f3prio interesse, n\u00e3o se irrita e n\u00e3o suspeita mal (1Co 13.4-7).<\/p>\n
Por outro lado, a Primeira Ep\u00edstola de Jo\u00e3o nos traz uma advert\u00eancia:<\/p>\n
\u201cN\u00e3o ameis o mundo, nem o que no mundo h\u00e1. Se algu\u00e9m ama o mundo, o amor do Pai n\u00e3o est\u00e1 nele\u201d (1Jo 2.15 ARC)<\/p><\/blockquote>\n
Como vemos, a Palavra de Deus<\/a> est\u00e1 repleta de textos que nos ensinam sobre o amor, nos mostrando como amar, o que devemos amar e o que n\u00e3o devemos amar.<\/p>\n
Por isso, se quisermos compreender melhor o real sentido do amor na B\u00edblia Sagrada \u2013 principalmente no Novo Testamento \u2013, n\u00f3s precisamos conhecer algumas express\u00f5es gregas que foram traduzidas para a nossa l\u00edngua portuguesa como “amor”.<\/p>\n
Conceitos Sobre Amor<\/h2>\n
N\u00f3s falamos, cantamos e pregamos muito sobre o que vem a ser o amor. No entanto, ainda existe uma certa dificuldade em definir de forma simples o seu conceito.<\/p>\n
Se perguntarmos a fil\u00f3sofos, psic\u00f3logos, pedagogos, te\u00f3logos, neurocientistas e ministros religiosos, cada um deles nos apresentar\u00e1 um conceito diferente sobre o amor.<\/p>\n
Em alguns casos, as pessoas fazem at\u00e9 mesmo uma liga\u00e7\u00e3o entre este sentimento e a sexualidade humana.<\/p>\n
N\u00f3s costumamos afirmar que o amor \u00e9 uma forte afei\u00e7\u00e3o por outra pessoa, ou at\u00e9 mesmo por uma coisa, relacionando-o ao zelo por algo ou ao desejo de nos unirmos a algu\u00e9m para formarmos um todo.<\/p>\n
A Dificuldade Teol\u00f3gica<\/h3>\n
Na \u00e1rea b\u00edblica e teol\u00f3gica, n\u00f3s tamb\u00e9m encontramos essa dificuldade de conceitua\u00e7\u00e3o. Dificilmente um dicion\u00e1rio b\u00edblico ou teol\u00f3gico conseguir\u00e1 apresentar um conceito exato do amor, por mais que este seja um dos temas mais frequentes na B\u00edblia Sagrada \u2013 seja abordando o amor de Deus ou o amor humano.<\/p>\n
Contudo, biblicamente falando, o amor se coloca como o maior de todos, acima at\u00e9 mesmo da f\u00e9<\/a> e da esperan\u00e7a (1Co 13.13).<\/p>\n
N\u00e3o por acaso, Paulo usa essa mesma imagem do amor para descrever a igreja como um s\u00f3 corpo em Cristo<\/a> \u2014 \u00e9 o \u00e1gape que une membros diferentes em uma comunidade viva.<\/p>\n
A Vis\u00e3o Pr\u00e1tica de Paulo<\/h3>\n
Logo nesse mesmo texto de Paulo, mesmo n\u00e3o apresentando um conceito fechado sobre o amor, o ap\u00f3stolo descreve de forma pr\u00e1tica o que \u00e9 e o que n\u00e3o \u00e9 o amor: \u201co amor \u00e9 paciente, o amor \u00e9 bondoso\u201d<\/strong> (1Co 13.4 NVI).<\/p>\n
Ele tamb\u00e9m nos ensina que o amor \u201cn\u00e3o se alegra com a injusti\u00e7a, mas se alegra com a verdade\u201d<\/strong> (1Co 13.6 NVI).<\/p>\n
Al\u00e9m disso, Paulo declara que o amor \u201cn\u00e3o inveja, n\u00e3o se vangloria, n\u00e3o se orgulha. N\u00e3o maltrata, n\u00e3o procura seus interesses, n\u00e3o se ira facilmente, n\u00e3o guarda rancor\u201d<\/strong> (1Co 13.4-5 NVI) e que \u201cTudo sofre, tudo cr\u00ea, tudo espera, tudo suporta\u201d<\/strong> (1Co 13.7 NVI).<\/p>\n
Classifica\u00e7\u00e3o das Express\u00f5es Gregas<\/h3>\n
Hoje em dia, muitas pessoas afirmam a exist\u00eancia de quatro tipos de amor. Apesar disso, olhando para o texto grego do Novo Testamento, encontramos apenas duas express\u00f5es que traduzimos como amor: \u03b1\u03b3\u03ac\u03c0\u03b7<\/em> (\u00e1gape) e \u03c6\u03b9\u03bb\u03b5\u03c9<\/em> (phileo).<\/p>\n
A express\u00e3o \u1f1c\u03c1\u03c9\u03c2<\/em> (eros), por exemplo, aparece somente no texto da Septuaginta (que \u00e9 a tradu\u00e7\u00e3o grega do Antigo Testamento).<\/p>\n
J\u00e1 a palavra \u03c3\u03c4\u03bf\u03c1\u03b3\u03ae<\/em> (storg\u0113), embora atualmente seja apontada como uma forma de amor, tem a sua tradu\u00e7\u00e3o correta voltada para a “afei\u00e7\u00e3o”, como vemos nas ocorr\u00eancias de \u201csem afei\u00e7\u00e3o\u201d (Rm 1.31) e \u201cdesafei\u00e7oado\u201d (2Tm 3.3).<\/p>\n
\u00c1gape<\/h2>\n
Quando abrimos o Evangelho de Jo\u00e3o e lemos \u201cPorque Deus amou o mundo\u201d<\/strong> (Jo 3.16 ARC), encontramos ali uma dessas express\u00f5es neotestament\u00e1rias para o amor: \u03b1\u03b3\u03b1\u03c0\u03b1\u03c9<\/em> (agapao), que d\u00e1 origem \u00e0 express\u00e3o \u00e1gape.<\/p>\n
Para voc\u00ea ter uma no\u00e7\u00e3o, essa express\u00e3o aparece cerca de 142 vezes no texto do Novo Testamento.<\/p>\n
Um Amor de Sacrif\u00edcio<\/h3>\n
Esse tipo espec\u00edfico de amor diz respeito a um sacrif\u00edcio pr\u00f3prio buscando sempre o bem do outro. Em muitos casos, o \u00e1gape<\/em> pode nem envolver aquele forte elemento emocional a que estamos acostumados, mas diz respeito puramente ao cumprimento de algo que nos foi ordenado.<\/p>\n
N\u00f3s costumeiramente ouvimos dizer que o amor de Deus \u00e9 um amor \u00e1gape. De fato, o amor do Senhor \u00e9 o \u00e1gape \u2013 um amor genu\u00edno de sacrif\u00edcio pr\u00f3prio \u2013, mas n\u00f3s precisamos entender que o \u00e1gape n\u00e3o est\u00e1 relacionado apenas ao amor de Deus.<\/p>\n
Praticando o \u00c1gape<\/h3>\n
Por exemplo, quando o Senhor Jesus nos orientou: \u201camai vossos inimigos\u201d<\/strong> (Mt 5.44 ARC), Ele estava usando exatamente a express\u00e3o \u03b1\u03b3\u03b1\u03c0\u03b1\u03c9<\/em> (agapao).<\/p>\n
Afinal, amar aqueles que nos s\u00e3o hostis \u00e9 um ato de obedi\u00eancia, um verdadeiro sacrif\u00edcio pr\u00f3prio em favor de um inimigo, buscando o bem dele.<\/p>\n
Nosso Senhor Jesus uniu o mandato a orar pelos que nos perseguem<\/a> (Mt 5:44) \u2014 o \u00e1gape se materializa em gesto e em intercess\u00e3o pelo pr\u00f3ximo.<\/p>\n
O \u00c1gape Al\u00e9m do Contexto Divino<\/h3>\n
Alguns int\u00e9rpretes b\u00edblicos encontram certa dificuldade com este amor \u00e1gape, pois ele surpreendentemente aparece aplicado em outro contexto, como na carta de Paulo a Tim\u00f3teo:<\/p>\n
Porque Demas me desamparou, amando o presente s\u00e9culo, e foi para Tessal\u00f4nica
\n2Tm 4.10 ARC<\/p><\/blockquote>\nPois \u00e9, aqui vemos novamente a express\u00e3o \u00e1gape! A mesm\u00edssima palavra usada em refer\u00eancia ao amor de Deus e ao amor aos nossos inimigos, sendo aplicada agora \u201cao presente s\u00e9culo\u201d \u2013 ou seja, referindo-se a um profundo amor pelo mundo.<\/p>\n
Assim, os eruditos do Novo Testamento afirmam que este tipo de amor (\u00e1gape<\/em>), embora exponha toda a qualidade e a singularidade do amor de Deus \u2013 que demonstra um interesse profundo e constante de um Deus perfeito para com seres completamente indignos \u2013, tamb\u00e9m se aplica a outras situa\u00e7\u00f5es que n\u00e3o envolvem diretamente a Deus.<\/p>\n
Um outro exemplo disso \u00e9 o verso sobre amar o mundo:<\/p>\n
\u201cN\u00e3o ameis o mundo, nem o que no mundo h\u00e1. Se algu\u00e9m ama o mundo, o amor do Pai n\u00e3o est\u00e1 nele\u201d (1Jo 2.15 ARC)<\/p><\/blockquote>\n
Nesse texto do ap\u00f3stolo Jo\u00e3o, que contrasta frontalmente o amor ao mundo com o amor do Pai, tamb\u00e9m \u00e9 utilizada a express\u00e3o grega \u03b1\u03b3\u03b1\u03c0\u03b1\u03c9<\/em> (agapao).<\/p>\n
Phileo<\/h2>\n
Embora a express\u00e3o grega agapao<\/em> traduza a ideia de amor, o grego do Novo Testamento tamb\u00e9m nos apresenta a express\u00e3o \u03c6\u03b9\u03bb\u03b5\u03c9<\/em> (phileo), que surge no texto cerca de 25 vezes.<\/p>\n
Delas tamb\u00e9m derivamos outras palavras, como filantropia \u2013 que vem de philanthr\u00f5pia<\/em> (o amor pelo homem).<\/p>\n
Amizade e Sentimentos Fraternos<\/h3>\n
Esse estilo de amor diz respeito \u00e0 amizade e a todos os sentimentos que a fortalecem. \u00c9 muito interessante observarmos que ele tamb\u00e9m \u00e9 apontado ao ser de Deus, como vemos quando Jo\u00e3o afirma que \u201cO Pai ama o Filho e todas as coisas entregou nas suas m\u00e3os\u201d<\/strong> (Jo 3.35 ARC).<\/p>\n
Observe que n\u00f3s n\u00e3o temos aqui o amor \u00e1gape<\/em>, mas sim o amor phileo<\/em>, no n\u00edtido sentido de gostar, de aceitar e de tratar com carinho e cuidado. Podemos afirmar que esse amor phileo<\/em> \u00e9 um amor desinteressado, e que est\u00e1 sempre pronto para servir ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n
Um Alerta Importante<\/h3>\n
Alguns int\u00e9rpretes do Novo Testamento nos informam que o amor phileo<\/em> nunca aparece sendo usado como um mandamento, mas geralmente como uma advert\u00eancia.<\/p>\n
Quando Jesus falou que \u201cQuem ama a sua vida perd\u00ea-la-\u00e1\u201d<\/strong> (Jo 12.25 ARC), a express\u00e3o grega escolhida para amor \u00e9 phileo<\/em>, nos advertindo que este tipo de amor tamb\u00e9m pode retratar um desejo impr\u00f3prio em preservar a vida material, ao ponto de se esquecer de qual \u00e9 seu real sentido.<\/p>\n
Conclus\u00e3o<\/h2>\n
Ainda que as nossas prega\u00e7\u00f5es, os livros que lemos, v\u00eddeos e tantos estudos apontem a exist\u00eancia de outros tipos de amor \u2013 como o eros<\/em> (o romance entre um homem e uma mulher) e o storge<\/em> (o amor contido entre os membros de uma fam\u00edlia).<\/p>\n
No texto grego do Novo Testamento n\u00f3s encontramos somente \u00e1gape<\/em> e phileo<\/em> como palavras traduzidas para nos falar sobre o amor.<\/p>\n
A famosa classifica\u00e7\u00e3o com as quatro defini\u00e7\u00f5es de amor \u2013 \u00e1gape, phileo, eros e storge \u2013 teve grande base na obra de C. S. Lewis, “Os Quatro Amores”.<\/p>\n
No entanto, lembre-se: sob a lente do Novo Testamento, apenas \u00e1gape<\/em> e phileo<\/em> s\u00e3o as express\u00f5es gregas utilizadas para se referir ao amor.<\/p>\n
E mesmo que voc\u00ea encontre alguma dificuldade pontual para contrastar ambas as express\u00f5es, tenha sempre em mente que o \u00e1gape<\/em> est\u00e1 intimamente ligado \u00e0quele amor que requer um sacrif\u00edcio.<\/p>\n
Est\u00e1 ligado ao sentido de se cumprir uma vontade, e \u00e9 por isso que ele tem tamanha rela\u00e7\u00e3o com o majestoso amor de Deus.<\/p>\n
Contudo, ele n\u00e3o \u00e9 usado somente para se referir ao amor de Deus. Enquanto isso, o phileo<\/em>, que tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 usado como um mandamento, traz consigo a doce ideia do gostar, do aceitar, de se cuidar, entre outros bons sentimentos parecidos.<\/p>\n
Perguntas Frequentes sobre Amor \u00c1gape<\/h2>\n
O que \u00e9 Amor \u00c1gape?<\/h3>\n
Amor \u00e1gape \u00e9 o termo grego \u03b1\u03b3\u03ac\u03c0\u03b7<\/em> (do verbo agapao<\/em>) que aparece cerca de 142 vezes no Novo Testamento para descrever um amor de sacrif\u00edcio pr\u00f3prio em favor do bem do outro.<\/p>\n
Diferente de uma simples emo\u00e7\u00e3o, o \u00e1gape \u00e9 um ato de obedi\u00eancia e comprometimento \u2014 pode existir mesmo sem afei\u00e7\u00e3o emocional, porque est\u00e1 ligado ao cumprimento de uma vontade.<\/p>\n
\u00c9 o amor que Deus demonstra por seres humanos indignos em Jo\u00e3o 3:16 e o amor que Cristo ordena que tenhamos at\u00e9 pelos inimigos em Mateus 5:44.<\/p>\n
Qual a Diferen\u00e7a entre \u00c1gape e Phileo?<\/h3>\n
S\u00e3o os dois termos gregos traduzidos como “amor” no Novo Testamento. O \u00e1gape<\/strong> (142 ocorr\u00eancias) \u00e9 o amor de sacrif\u00edcio e obedi\u00eancia, ligado \u00e0 vontade \u2014 inclusive mandat\u00f3rio (“amai vossos inimigos”).<\/p>\n
J\u00e1 o phileo<\/strong> (25 ocorr\u00eancias) \u00e9 o amor de afei\u00e7\u00e3o, amizade e carinho \u2014 ligado ao sentimento, nunca aparece como mandamento, e \u00e0s vezes aparece como advert\u00eancia (“quem ama a sua vida perd\u00ea-la-\u00e1”, Jo 12:25).<\/p>\n
\u00c1gape tem a ver com escolha; Phileo tem a ver com afeto espont\u00e2neo.<\/p>\n
O que Significa Amor \u00c1gape de Deus?<\/h3>\n
Quando a B\u00edblia fala do “amor \u00e1gape de Deus” (como em Jo\u00e3o 3:16, “Porque Deus amou o mundo”), refere-se ao amor incondicional, sacrificial e imerecido do Criador por criaturas ca\u00eddas.<\/p>\n
Um amor que n\u00e3o depende de m\u00e9rito, que se expressa em a\u00e7\u00e3o concreta (entregar o Filho) e que busca o bem eterno do amado, mesmo ao custo do pr\u00f3prio sofrimento.<\/p>\n
Esse artigo foi adaptado do artigo original do nosso irm\u00e3o Mois\u00e9s Brasil. Voc\u00ea pode acompanhar o seu trabalho excepcional atrav\u00e9s do\u00a0YouTube<\/a>\u00a0e\u00a0Instagram<\/a>.<\/em><\/p>\n
REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/em><\/p>\n
\n
- ALEXANDER, T. Desmond; ROSNER, Brian S. Novo dicion\u00e1rio de teologia B\u00edblica. S\u00e3o Paulo: Editora Vida, 2009.
\nPFEIFFER, Charles F; VOS, Howard F; REA John. Dicion\u00e1rio b\u00edblico Wycliffe. 2\u00aa ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.
\nVINE, W. E; UNGER, Merril F; WHITE JR. William. Dicion\u00e1rio Vine: o significado exeg\u00e9tico e expositivo das palavras do Antigo e do Novo Testamento. 2 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.<\/li>\n<\/ul>\nE voc\u00ea?<\/p>\n
Como tem vivenciado o entendimento dessas duas express\u00f5es na sua vida di\u00e1ria?<\/p>\n
Fique na paz!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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