{"id":13068,"date":"2025-01-10T17:24:13","date_gmt":"2025-01-10T20:24:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/?p=13068"},"modified":"2026-09-03T23:59:24","modified_gmt":"2026-09-04T02:59:24","slug":"como-fazer-um-devocional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zeke.com.br\/blog\/como-fazer-um-devocional\/","title":{"rendered":"Como Fazer Devocional: o M\u00e9todo e um Exemplo Feito do Come\u00e7o ao Fim"},"content":{"rendered":"

Voc\u00ea separou quinze minutos para o devocional, abriu a B\u00edblia num cap\u00edtulo qualquer e leu at\u00e9 o fim. Fechou o livro sem sentir nada. Nenhuma dire\u00e7\u00e3o, nenhuma descoberta. S\u00f3 o texto lido e a impress\u00e3o de ter cumprido tabela.<\/p>\n

Se j\u00e1 foi assim com voc\u00ea, o problema quase nunca \u00e9 falta de f\u00e9. \u00c9 falta de m\u00e9todo. Este artigo mostra como fazer devocional. Primeiro o m\u00e9todo, depois um devocional inteiro feito na sua frente, do texto at\u00e9 a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O que \u00e9 Devocional<\/h2>\n

Devocional \u00e9 o tempo separado, de prefer\u00eancia todo dia, para ler a B\u00edblia, pensar no que leu e responder a Deus em ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ele n\u00e3o substitui o culto. O culto \u00e9 da igreja reunida; o devocional \u00e9 seu, sozinho, no meio da semana comum.<\/p>\n

E ele n\u00e3o se mede por volume. Ler tr\u00eas cap\u00edtulos correndo rende menos que ler quatro vers\u00edculos devagar.<\/p>\n

“Meditar” n\u00e3o \u00e9 Esvaziar a Mente<\/h2>\n

Aqui est\u00e1 o mal-entendido que trava o devocional antes de ele come\u00e7ar.<\/p>\n

A imagem popular de medita\u00e7\u00e3o \u00e9 sil\u00eancio, olhos fechados e cabe\u00e7a vazia. A b\u00edblica \u00e9 o contr\u00e1rio, e h\u00e1 dois textos dizendo a mesma coisa.<\/p>\n

“N\u00e3o se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia e noite.”<\/strong> Josu\u00e9 1:8<\/p>\n

Repare onde o vers\u00edculo coloca a medita\u00e7\u00e3o: na boca<\/strong>. A Nova Almeida Atualizada<\/a> traduz o mesmo trecho por “N\u00e3o cesse de falar deste Livro da Lei”<\/em>.<\/p>\n

O Salmo 1 usa o mesmo verbo quando diz que o homem feliz “na sua lei medita de dia e de noite”<\/em> (Salmos 1:2). Em hebraico, meditar \u00e9 dizer em voz baixa \u2014 o texto passa pela boca antes de passar pela cabe\u00e7a<\/a>.<\/p>\n

Meditar, ent\u00e3o, \u00e9 falar o texto de volta \u2014 e \u00e9 da\u00ed que nasce a leitura que interpreta o texto<\/a>, n\u00e3o a que s\u00f3 passa por ele. Quem tenta esvaziar a mente desiste em tr\u00eas dias e conclui que o problema \u00e9 ele.<\/p>\n

Quanto Tempo, e Onde<\/h2>\n

Basta separar de cinco a quinze minutos para come\u00e7ar. Const\u00e2ncia vale mais que dura\u00e7\u00e3o: quinze minutos todo dia rendem mais que uma hora solta no s\u00e1bado.<\/p>\n

Escolha um hor\u00e1rio anterior \u00e0 primeira interrup\u00e7\u00e3o do dia. Para a maioria das pessoas isso significa a manh\u00e3, antes de o telefone come\u00e7ar.<\/p>\n

Se ajudar a fixar o h\u00e1bito, vale aliar o devocional a um rel\u00f3gio de ora\u00e7\u00e3o<\/a>. E escolha um lugar fixo. O lugar repetido avisa o corpo do que vem a seguir, e o tempo de entrada no assunto encurta.<\/p>\n

O M\u00e9todo em Quatro Passos<\/h2>\n

O m\u00e9todo mais usado para isso tem um nome e uma sigla em ingl\u00eas: S.O.A.P.<\/strong> \u2014 Scripture, Observation, Application, Prayer<\/em>. Em portugu\u00eas: texto, observa\u00e7\u00e3o, aplica\u00e7\u00e3o e ora\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n

A vantagem dele est\u00e1 em caber na mem\u00f3ria sem consulta nenhuma, e em dar um lugar certo para escrever cada coisa.<\/p>\n

    \n
  1. Texto<\/strong> \u2014 copie \u00e0 m\u00e3o o vers\u00edculo ou o trecho curto lido. Copiar obriga a passar por cada palavra;<\/li>\n
  2. Observa\u00e7\u00e3o<\/strong> \u2014 escreva o que o texto diz<\/em>, ainda sem aplicar nada. \u00c9 o mesmo movimento do estudo b\u00edblico indutivo<\/a>. Quem fala, com quem, quando, o que vem antes e o que vem depois;<\/li>\n
  3. Aplica\u00e7\u00e3o<\/strong> \u2014 s\u00f3 agora: o que isso pede de voc\u00ea hoje, nesta semana, com nome e endere\u00e7o;<\/li>\n
  4. Ora\u00e7\u00e3o<\/strong> \u2014 devolva a Deus exatamente aquilo que o texto levantou. Se a ora\u00e7\u00e3o travar, ajuda ter um m\u00e9todo pr\u00e1tico para orar<\/a>.<\/li>\n<\/ol>\n

    A ordem importa. Quase todo devocional que “n\u00e3o sai” pulou o passo 2 e tentou aplicar um texto que ainda n\u00e3o tinha sido lido.<\/p>\n

    Um Devocional Inteiro, Feito<\/h2>\n

    Segue um exemplo real, nos quatro passos, sobre um vers\u00edculo de tr\u00eas linhas.<\/p>\n

    1. Texto<\/h3>\n

    “E, levantando-se de manh\u00e3, muito cedo, fazendo ainda escuro, saiu, e foi para um lugar deserto, e ali orava.”<\/strong> Marcos 1:35<\/p>\n

    2. Observa\u00e7\u00e3o<\/h3>\n

    Tr\u00eas coisas aparecem quando se l\u00ea o vers\u00edculo junto com a vizinhan\u00e7a dele.<\/p>\n

    Ele tinha dormido tarde.<\/strong> Na v\u00e9spera, ao p\u00f4r do sol, “toda a cidade se ajuntou \u00e0 porta”<\/em> (Marcos 1:33), e Jesus curou muitos doentes e expulsou muitos dem\u00f4nios (Marcos 1:34). O dia anterior foi longo, e a madrugada seguinte n\u00e3o foi cancelada por causa disso.<\/p>\n

    O verbo n\u00e3o termina.<\/strong> O texto diz “ali orava”<\/em>, e n\u00e3o “ali orou”. Seis das sete tradu\u00e7\u00f5es que consultei mant\u00eam a a\u00e7\u00e3o em curso \u2014 a Nova Vers\u00e3o Internacional traz “onde ficou orando”<\/em>, e s\u00f3 a Nova Vers\u00e3o Transformadora troca por finalidade, “foi a um lugar isolado para orar”<\/em>. \u00c9 retrato de quem ficou, n\u00e3o de quem passou.<\/p>\n

    Ele saiu de casa.<\/strong> O lugar deserto foi procurado, n\u00e3o encontrado por acaso. E durou pouco: nos vers\u00edculos seguintes, Sim\u00e3o vai atr\u00e1s e o encontra com um recado curto \u2014 “Todos te buscam”<\/em> (Marcos 1:37).<\/p>\n

    3. Aplica\u00e7\u00e3o<\/h3>\n

    Se o Filho de Deus organizava a madrugada para orar, o argumento de que n\u00e3o sobra tempo n\u00e3o se sustenta na minha agenda.<\/p>\n

    E a interrup\u00e7\u00e3o do vers\u00edculo 37 diz o resto. Jesus foi procurado e cobrado no meio da ora\u00e7\u00e3o, e a resposta dele n\u00e3o foi voltar correndo: foi seguir para as aldeias vizinhas, “porque para isso vim”<\/em> (Marcos 1:38). O tempo com o Pai \u00e9 o que definiu para onde ele iria depois.<\/p>\n

    Esta semana isso vira duas decis\u00f5es: o telefone dorme fora do quarto, e a B\u00edblia abre antes da caixa de entrada.<\/p>\n

    4. Ora\u00e7\u00e3o<\/h3>\n

    Senhor, o meu dia come\u00e7a antes de eu ter escolhido como come\u00e7\u00e1-lo, e \u00e9 por isso que ele acaba mandando em mim.<\/p>\n

    Desperta-me o ouvido de manh\u00e3, como fizeste com o teu Servo em Isa\u00edas 50:4, e ensina-me a sair do lugar barulhento antes que ele fique cheio. E quando me procurarem no meio disso, d\u00e1-me a tua resposta e n\u00e3o a minha pressa.<\/p>\n

    E quando n\u00e3o sai nada?<\/h2>\n

    Vai acontecer, e mais vezes do que se admite em p\u00fablico. Afinal, a manh\u00e3 em que o texto cala \u00e9 parte da pr\u00e1tica, n\u00e3o interrup\u00e7\u00e3o dela.<\/p>\n

    Nesses dias, fa\u00e7a o passo 2 e pare. Escreva s\u00f3 o que o texto diz, sem procurar aplica\u00e7\u00e3o nenhuma. A observa\u00e7\u00e3o \u00e9 a \u00fanica parte que n\u00e3o depende do seu estado de esp\u00edrito.<\/p>\n

    E n\u00e3o troque de passagem \u00e0 procura de emo\u00e7\u00e3o. O texto que n\u00e3o disse nada hoje costuma ser o mesmo que diz alguma coisa daqui a um m\u00eas, quando a sua semana tiver mudado.<\/p>\n

    O devocional n\u00e3o \u00e9 medido pelo que voc\u00ea sentiu naquela manh\u00e3. \u00c9 medido pelo que ele foi formando em voc\u00ea quando ningu\u00e9m, nem voc\u00ea, estava reparando.<\/p>\n

    Comece amanh\u00e3, com quatro vers\u00edculos e quatro passos.<\/p>\n

    Fique na paz!<\/p>\n

    Fontes<\/h2>\n